CARTAS DO IDEALIZADOR E FUNDADOR NOLRAM ROCHA E DO FUNDADOR MURILO CASTRO
"Desde a infância sou um diretor de ludicidade. Uma Ludi Cidade é a meta.
O jogo traz o agora. Onde tem o esporte, a corrida, o teatro, a dança, a ciranda, o brinquedo cantado, tem vida fazendo sentido". Nolram
A Cultura Viva reconhece algo simples e profundo.
A cultura não nasce apenas nas instituições.
Ela vive nas pessoas, nos encontros e nos modos de conviver.
Quando uma comunidade se reúne para cantar ou brincar, a cultura está acontecendo.
Mesmo assim, a vida contemporânea costuma se organizar sob a lógica da produtividade.
Uma vida marcada por tarefas:
Produzir.
Entregar.
Apresentar.
Performar.
Até a arte, frequentemente, passa a viver dentro desse mesmo ritmo.
Ensaiar para estrear.
Criar para mostrar.
Produzir para cumprir.
Ou para sobreviver.
Existem momentos, porém, em que outra lógica aparece naturalmente.
De repente surge um intervalo de tempo que não está a serviço de nenhum resultado.
Esse intervalo é o lúdico.
O lúdico é simples.
É um momento de jogo em que alguém escolhe fazer algo pelo divertimento de fazer.
Sem obrigação, finalidade ou produto esperado.
É um tempo gratuito.
Um intervalo dentro de uma vida organizada pela produtividade e pelo consumo.
Durante esse tempo, outra ordem aparece.
O jogo não precisa produzir obra.
O próprio jogo já é o acontecimento.
E quando esse tempo acontece entre pessoas ligadas pelo afeto, ele se torna ludoafetivo.
As pessoas cantam.
Dançam.
Jogam.
Inventam pequenas regras temporárias para estar juntas.
Brincadeiras que atravessam gerações não precisam justificar sua utilidade.
Elas existem porque fazem bem à vida coletiva.
Quando o jogo termina, a vida continua.
Mas algo mudou.
O Instituto Gaiato Ajuntamento nasceu de uma ideia muito simples:
Reunir pessoas para viver a ludicidade.
Em um mundo em que muitas relações acontecem através de telas ou conveniências, o ajuntamento mantém vivo algo muito antigo: a roda, o coro e a presença.
Ajuntamento é quando gente se reúne porque existe vontade de estar junto.
A palavra gaiato lembra outra dimensão dessa experiência.
O humor. A leveza.
O melhor gaiato é aquele que faz sorrir os seus afetos.
A gaiatice é a capacidade de brincar com o mundo.
E o lúdico é uma das maneiras mais antigas de fazer isso.
A ludoafetividade se revela quando o jogo encontra o afeto de um ajuntamento.
Em uma lógica de mercado que atravessa quase todos os aspectos da vida, a ludoafetividade lembra que existem experiências humanas que não precisam ser úteis para existir.
Ela lembra que podemos habitar um estado de jogo em torno dos nossos afetos.
O lúdico atravessa o teatro, a música e muitas outras práticas culturais.
Ele aparece sobretudo nas pausas em que a arte deixa de correr atrás de resultado.
Às vezes surge no intervalo de um ensaio teatral.
Na piada interna que se transforma em gaiatice coletiva.
Em uma roda de brincadeiras cantadas que existe sem precisar virar apresentação.
Precisamos proteger o tempo do lúdico.
Enquanto o nosso tempo tenta transformar quase tudo em produção, o lúdico lembra que ainda existem experiências humanas que acontecem simplesmente porque fazem a vida valer a pena.
Brincar é uma delas.
Proteger o lúdico é proteger esse tempo raro em que a vida pode acontecer sem finalidade.
Nesses intervalos aparecem cantos, jogos, risos e histórias.
E quando esses encontros começam a se reconhecer entre territórios, surge uma rede.
Uma rede de práticas que afirmam o encontro, a convivência e a alegria compartilhada.
Assim nasce a Rede Ludoafetiva de Cultura Viva.
Um pontão de cultura e um espaço de ajuntamento.
E todo ajuntamento pode abrir um pequeno território lúdico dentro da vida cotidiana.
"E, acima de tudo, ouvimos diariamente que uma educação que incentive as aspirações, que estabeleça os mais elevados ideais e tenha como fim a cultura e o caráter, e não o pão de cada dia, é privilégio do homens brancos e um perigo e uma ilusão para os negros"
o excerto acima foi retirado do livro "As almas do povo negro" escrito por W.E.B. Du Bois. ele era um homem negro, foi pioneiro na sociologia estadunidense e na análise psico-social e filosófica da condição dos negros no Estados Unidos no fim do século XIX e começo do século XX. mesmo diante de tamanha grandiosidade, Du Bois foi apagado, silenciado e esquecido na história, porém, recentemente, ele tem sido resgatado, com a onda de reivindicações na construção do conhecimento sociológico.
resolvi escrever essa carta partindo de Du Bois, pois ter contato com um autor negro, num meio exclusivamente branco, tem sido transformador, sobretudo na construção desse artesanato intelectual que se estrura na primeira graduação, mas não é só por isso, o trecho destacado acima de "As almas do povo negro" ultrapassa as barreiras invisíveis das nações e se mantém presente no desenrolar do tempo.
o autor tece sobre os objetivos e os fins da educação para os negros que, no século XIX nos EUA, voltava-se para formação técnica dos homens de cor. tomo a liberdade de afirmar que esse objetivo na educação encontra-se presente na nação verde e amarela do século XXI. assim, a educação brasileira, sobretudo a educação das classes periféricas, das classes “bastardas”... das classes baixas, possui o mesmo objetivo: formação técnica voltada para o trabalho; a educação como um meio.
eu, um jovem negro, preto, macumbeiro, bicha... um jovem periférico... periférico em meu onto, em meu ser, em minha existência, afirmo-me no movimento de antítese da formação técnica, da formação de robôs, da formação neoliberal, mas, acima de tudo, afirmo-me pertencente ao movimento a favor da formação “perigosa” e “ilusória” para todos aqueles legados à bastardos na nação verde e amarela.
por isso sou um idealista. por isso estou no legado de Nietzsche, de Zé Celso, do ócio de Oswald de Andrade, do dionisismo, da macumba, de todos esses insurgentes, de todas essas ilusões; por isso sigo o movimento de ajuntamento de Nolram Rocha. escolhi ser ajuntado, escolhi viver esse Ajuntamento cuja raiz não está voltada para um fim outro, mas sim, um fim em si mesma. ser ajuntado é estar contra o trabalho compulsório, exploratório, alienador e de todos os meios que guiam os seres a condição de negociador - aqueles que negam o ócio. ser ajuntado é estar contra aqueles que excluem, contra aqueles que dominam, aqueles que apagam, contra aqueles que manipulam, que reificam. ser ajuntado é estar a favor da ilusão perigosa de uma educação com o fim em si mesma que estabelece novos ideais e destrói os ideais já obsoletos; ser ajuntado é estar a favor da espontaneidade, da ludicidade, da ociosidade e da fabulação de outros mundos possíveis.
Estamos às vésperas do primeiro aniversário do Zé Celso sem sua presença corporal. Dia 30/03 vem chegando, mas, suas forças arianas de Exu das Artes Cênicas, certamente nos habita e nos percorre.
Ao mesmo tempo vem nascendo o que estava, desde a sua concepção, dado ao re-existir como natureza. O Zé energizou através da chamada de vídeo uma “Gaiata Companhia Teatral” que se deu ao mundo gestada no Acre, em 21 de dezembro de 2021. Ele mesmo se declarou um gaiato e declarou seu axé por nossos caminhos.
Acontece que essa Gaiata companhia teatral não quis ser somente “teatral”, se quis algo maior que isso e simplificou seu nome: virou apenas uma “Gaiata Companhia” atuando e experienciando encontros na gigantesca São Paulo.
Ano passado o Zé foi para a eternidade e hoje essa “companhia” abandona seu duplo sentido capitalista, se re-existe e se reafirma no sentido físico e corporal: em ajuntamento, ajuntamento de gente, ajuntamento de gente que goza da alegria do ardor irresistível!. Então, um Gaiato Ajuntamento.
Não há manual e não há fórmula na experiência espontânea. Vamos em busca de coexistir sem sermos esmagados por expectativas alheias e mentes calcificadas em projetos hegemônicos. Projetos estes, herdados e absorvidos socialmente sem nenhuma consideração aos nossos corpos e nem à sabedoria oral ancestralmente nos legada depois de percorrer sinuosas vias de esterilidade.
É preciso jogar estrategicamente para que nossas vozes ampliem o alcance, ainda que o sistema as queira sufocar. Estamos nos estabelecendo, dessa vez, também juridicamente. Somos um Instituto Recreativo Desportivo Cultural e é no corpo que cada palavra desta ganha sentido completo. E não estamos aqui falando de infância, ainda que muito caiba. Estamos falando de humanidade, de tempo, de ócio, de criação, de relação com o outro, de vida alinhada com um todo universal que deixa espaço para tudo o que existe além do “obrigatório” e do nosso ego. Do microscópico ao galáctico.
Nolram Rocha
Carta enviada aos componentes da Gaiata
Oi meu amor, vou tentar ser o mais sucinto possível.
Há um tempo venho “parado” com a Gaiata, enquanto estudo e penso uma reformulação. Pois bem, veio aí…
A Gaiata Companhia deixa de ser um grupo de teatro para ser um Terreiro Lúdico-Afetivo, ou seja, um espaço de convivência entre pessoas que se gostam e desenvolvem juntos atividades lúdicas entre si, como um fim em si mesmo e possíveis futuras aberturas para visitantes.
Pra que? Para nada. Para viver / estar junto / cirandar / sair das redes e ir pro encontro do outro, com presença e suor / se divertir / desbravar culturas tradicionais e populares / cantar / beber junto / ritualizar e etceteras mil…
(detalhes de programação só dentro, confia)
Dá dinheiro? Não, sinto muito. Nada de edital ou afins por aqui. Você deve trabalhar com outra coisa e vir para os encontros da Gaiata apenas buscar momentos variados de ludicidade, conduzido normalmente por mim, para aliviar um pouco o nosso cotidiano acelerado. (Nem por isso vai ser só prática moleza, garanto nada kk)
Então não existem mais ensaios teatrais, produção, técnica e etc, só encontros lúdicos? Isso mesmo!! Os encontros agora serão uma gaiata investigação recreativa afetiva, portanto não haverá montagens de peças. Vamos juntos aprimorar nosso homo ludens.
Vou ser trocada nos ensaios por uma Fernanda Montenegro mais gostosa que eu? Como eu disse, não existem mais ensaios teatrais. No máximo o uso de recortes de dramaturgia para jogos na hora. Vai ter vivência, experimentos, ócio e tudo o mais, mas futuras peças dirigidas não estarão ligadas aos momentos da Gaiata. Além de que não haverá hierarquia entre pessoas, visto que não tem hierarquia para ludicidade, e reconhecendo e corrigindo um erro anterior para valorizar mais quem sempre esteve junto.
Se eu sou da área técnica e de produção, não sirvo mais? Pelo contrário, os gaiatos da técnica sempre foram os preferidos de vermos se jogando na roda, jogos e afins. Eles achavam que iam somente pra fazer o papel deles e sempre foram envolvidos no todo. Fora isso, é sempre bom ter alguém afim de pensar uma roupitcha pra recebermos convidados, como ligar o projetor ou sei lá o que aparecer. Não só servem como DESEJO vocês.
Quando começa? A partir de março
Onde? Depende da atividade, pode ser em qualquer canto da cidade ;)
Que dias? Domingos são interessantes entre manhã e finzinho da tarde, mas vamos vivendo e vendo dias e possibilidades. Avisado antes, quem puder estará junto.
É isso, como Gaiata parei TUDO por muito meses para pensar como corrigir a rota e esse é um convite sincero da gente continuar e aprimorar os encontros que eram tão gostosos e foram interrompidos pelos ensaios (sobretudo de Depois de Dora), incorporando nesses encontros muitas outras possibilidades de estarmos ludicamente envolvidos com muito carinho. Cada um faz falta nesse todo. E aí, cê vem? beijo do Nol
Enviado para as pessoas do ACRE
Oi meu símbolo de gaiatice do Acre,
Desde 21/12/2021, às 21:21, a Gaiata Companhia nasceu na nossa terrinha e vem tentando se entender no mundo. Foram encontros incríveis em Rio Branco, mas segui a vida de viajante e estou por São Paulo fortalecendo alianças, afetos e me mantendo em constante atividade de pesquisa em torno de rumos que entendo fazer mais sentido para o que somos e pretendemos.
Sempre que retornei a Rio Branco, a gente se encontrou sem grandes compromissos, nem que fosse para festejar, fazer um Karaokê ou coisas do tipo… o que foi ótimo!!! justamente pelo motivo que estou escrevendo essa carta e vou apresentar agora:
Há um tempo venho “parado” com a Gaiata, enquanto estudo e penso uma reformulação. Pois bem, veio aí…
A Gaiata Companhia deixa de ser um grupo de teatro para ser um Terreiro Lúdico-Afetivo…
O que significa isso? Uma convivência entre pessoas que se gostam e desenvolvem juntos atividades lúdicas entre si, como um fim em si mesmo e possíveis futuras aberturas para visitantes.
Pra que? Para nada. Para viver / estar junto / cirandar / sair das redes e ir pro encontro do outro, com presença e suor / se divertir / desbravar culturas tradicionais e populares / cantar / beber junto / ritualizar e etceteras mil…
(detalhes de programação só dentro, confia)
Dá dinheiro? Não, sinto muito. Nada de edital ou afins por aqui tão cedo. Você deve trabalhar com outra coisa e vir para os encontros do Gaiato Ajuntamento (sim, mudou de nome) apenas buscar momentos variados de ludicidade, conduzidos normalmente por mim, para aliviar um pouco o nosso cotidiano acelerado. (Nem por isso vai ser só prática moleza, garanto nada kk)
Então não existem mais ensaios teatrais, produção, técnica e etc, só encontros lúdicos? Isso mesmo!! Os encontros agora serão uma investigação recreativa afetiva de gaiatos, portanto não haverá montagens de peças. Vamos juntos aprimorar nosso homo ludens. Terão, no máximo, o uso de recortes de dramaturgia/cenas para jogos na hora, festejos e criações. Vai ter vivência, experimentos, ócio e tudo o mais, mas futuras peças dirigidas não estarão ligadas aos momentos do Coro de Gaiato Ajuntamento.
Se eu sou da área técnica e de produção, não sirvo mais? Pelo contrário, os gaiatos da técnica sempre foram os preferidos de vermos se jogando na roda, jogos e afins. Eles achavam que iam somente pra fazer o papel deles e sempre foram envolvidos no todo. Fora isso, é sempre bom ter alguém afim de pensar uma roupitcha pra recebermos convidados, como ligar o projetor ou sei lá o que aparecer. Não só servem como DESEJO vocês.
Quando começa no Acre? Trocas online a partir de março, presenciais a partir de agosto
Onde? Depende da atividade, pode ser em qualquer canto da cidade ;)
Que dias? Domingos são interessantes entre manhã e finzinho da tarde, mas vamos vivendo e vendo dias e possibilidades. Avisado antes, quem puder estará junto.
É isso, parei TUDO por muitos meses na Gaiata Companhia para pensar como corrigir a rota para esse Ajuntamento ser ainda mais lúdico e ainda mais gaiato. Este é um convite sincero da gente continuar e aprimorar os encontros incorporando muitas outras possibilidades de estarmos ludicamente envolvidos, sem burocracias, sem grandes regras e moralidades e com muito carinho. Cada um faz falta nesse todo. E aí, cê vem? beijo do Nol
Horizonte de interesse: Um circuito colorido
Estou sem exatamente saber como começar esse escrito porque essas ideias sempre me percorreram como um objetivo de vida, mas eu não sei se eu já soube projetar elas pro mundo, para os próximos, para que isso começasse a fazer mais sentido global. Fundei a Gaiata, o Candeeiro e etc, sempre com esse intuito fim, mas acho que nunca compartilhei exatamente qual era a globalidade desse circuito colorido (cujo o nome me ocorreu agora).
Vamos lá,
Eu sempre quis ter um ano colorido… o que isso significa? Considerando que o Brasil é imenso e povoado por uma cultura que de maneiras muito múltiplas tocam a ludicidade, meu interesse desde a adolescência foi passar o ano percorrendo esses espaços… exemplo… vou perpassando pela festa de Iemanjá, carnaval, festa junina, festival de Parintins, coco, as manifestações que eu ainda vou conhecer e tudo o mais que nos tocar enquanto homo ludens…. A ideia ainda não executada era criar um calendário anual para viver essas experiências lúdicas em diferentes estados brasileiros, mas eis uma grande questão: nunca me imaginei só nisso. Não consigo me projetar indo sozinho ao encontro dessas manifestações tradicionais e populares. Meu ideal sempre foi encontrar pessoas que compartilhassem desse mesmo interesse e criar com elas um grupo/companhia/etc que não se limitasse uma só arte (exemplo: teatro, um grupinho de teatro). Não, um grupo de interesses lúdicos diversos e dispostos a dançar, a cantar, a sambar, a cirandar, a cortejar por cidades brasileiras e etc. Um pulso vivo o ano inteiro com uma sede própria e com seus ensaios e preparações diversas.
Hoje é isso que entendo por Gaiata Companhia. Uma companhia no sentido que penso aqui é o que? Não á aquela coisa empresarial, produtiva, executiva, técnica ou sei lá o que… da qual vemos às vezes do teatro… Companhia aqui é um “ajuntado” de gente, uma “ajuntação”, um “um com mais um, com mais um, com mais um e assim vai…”, é o “eu com o outro, eu com você e você comigo e os demais”... Então, é um ajuntado de gente gaiata, gente bem humorada, gente dançante, gente pulante, gente carnavalizante, cirandante, brincante, e etc…. é o estar junto pro laços de afeto, carinho, humor, brincadeira e desejo por ludicidade nessa vida preto e branca, virtualizada, capitalista, dependente de likes, seguidores, metas, méritos, prêmios e etc… A ideia é juntar um grupo que sinta prazer aí, no estar junto… independente do que esse grupo vá fazer. Seja ver uma produção audiovisual comendo pipoca ou brigadeiro junto numa salinha da casa de um de nós, seja conduzindo uma ciranda gigantesca na cidade de São Paulo (exemplo), que façam dar as mão os mais diversos desconhecidos de todas as idades, tal qual vi e vivi com a Lia de Itamaracá fazendo há poucos dias atrás ao comemorar os seus 80 anos nessa Ilha pernambucana que amo estar.
Então, mesmo que a gente não tenha uma escola de samba própria, uma quadrilha junina própria e afins… o meu desejo mais profundo é que esse grupo seja tão coro autocoroado ludicamente brincante, que haja o desejo de movimentos que já existem na tradição, que a nossa presença se faça junto a eles, engaiatando os encontros, eventos, desfiles e etc… e que nada seja superficial, mas de interesse aterrado e genuíno em estar ali compartilhando esse momento.
Desejo mais ainda, que encontremos alguma forma de existir/sustentar-nos naturalmente e não com terror psicológico de preocupações capitalistas,
sendo o que somos e fazendo o que gostamos e estando junto de que estivermos. Usar o ano todo para ensaiar, estar junto, apresentar, viajar, encontrar, RECEBER GENTE e deixar a nossa vida mais festiva num circuito colorido do qual o Brasil, como um todo, é tão presenteador a nós.
Nolram Rocha
Terreiro Lúdico Afetivo Gaiata Companhia
GIRA (Gaiata Investigação Recreativo-Afetiva)
Cada vida é um terreno fértil pulsando em Gaia. Toda interação importa porque o Todo em movimento é Um, numa ligação de teias visíveis e invisíveis que interagem num sem-fim-nem-começo.
A GIRA, na Gaiata, é o momento que vale por si, compartilhado pelos Terrenos que somos, numa fertilidade afetiva de estar no movimento "de dentro, de dentro".
(O "fora" não existe, nada está fora, ninguém está fora por mais que tente, pois partilhamos do Uno em movimento).
Gaiatice é rir da moralidade e do tabu olhando pela ótica da natureza do que somos, dos instintos, da gozação (gozo em ação) (Vivo/Vida). É reconciliar ao invés de ressentir. É antropofagiar com humor, bem dizer o ócio e gozar do proibido, do velado, do retido.
É liberar o ser dionisíaco a ser o que se é, partilhando em coro o suor e o sorriso. É se inscrever no infinito do tempo, com Ação.
Nolram Rocha
05:23 a.m. Bairro IPSEP
Talvez seja esse um momento muito importante há tanto tempo adiado. Nos últimos anos, mais do que nunca, tenho buscado uma autoinvestigação, saber quem sou, o que desejo, de onde vim e para onde quero ir. Nesse meio tempo passei por crises em relacionamentos, na saúde, na ansiedade e somatizei toda essa confusão em meu corpo através de alergia emocional, enxaqueca, torcicolo, isolamentos, lágrimas e afins.
Neste ano, 10 dias antes do meu aniversário, perdi Zé. O baque vem me afetando desde então, ao mesmo tempo que tem sido combustível de pesquisa. Conheci o Zé Celso pessoa, amigo, amante, carinhoso, diretor, mas pouco o conteúdo por trás (ou por dentro) do repertório de frases prontas e repetidas no Oficina. Desde sua morte, deixei que seu Exu das Artes Cênicas e meu Oxumarê me chafurdasse em vida, em ócio, em Nietzsche, em Oswald de Andrade, no Existencialismo, em Sartre, em Dioniso e Éros e aos poucos esse caldeirão vai tomando forma em meu corpo, que nessa madrugada descobri Terreno que vai estabelecer meu Terreiro. Não sou Zé, não sou Oswald, nem Nietzsche, mas sou de uma linha de sucessão e antropofagia que o bruxo Zé foi capaz de identificar e agora acrescento a esse repertório de vida, o meu repertório terreno.
Tenho sina para cirandeiro, num Terreiro Lúdico Afetivo de Gaiatas Companhias. Somo Amazônia, Cerrado e Pantanal. Somo pés no chão de terra, somo os batuques que tocam na mente, somo afeto canceriano, danação perigosa, fertilidade e desejo de arar terra, somo rola, mais gozo, mais reconciliação com o corpo, somo direção de gente que faz arte, somo novas parcerias, somo lazer e jogos e cantos e movimentos e ritos e estudos e sagração. Entre 06 e 16 morre o veho e nasce o novo, num eterno retorno festivo umbandista lúdico afetivo antropófogo, o velho é devorado pro novo cantar.
Que venha nosso terreiro de carnaval, ciranda, ócio, terra, malho de bigorna, jogo teatral, afeto, sexo e vida, festa junina, revista, frevo, umbanda e grande magia.
Laroyê Zé
Amante Nol
Zé foi/é o Exu que abre meus caminhos, encruza minha comunicação, deixa terra de experiência trágica pra eu atravessar.
Em coro, matar deus, evocar GAIA.
P.S. Viva e reverencia-se a história, o legado, o presente e a pulsão do Oficina. E acrescente-se ainda mais terreiros e diversidades artísticas por esse país. É tudo nosso.
mensagens enviadas para pessoas próximas via Whatsapp
Oi, tô mandando essa mesma mensagem só pra pessoas que eu sou muito próximo pq é pra quem eu acho que tem cabimento. Como tu sabe eu saí do Acre pra São Paulo com a oportunidade de trabalhar com um dos maiores diretores de teatro que já existiu nessa terra, o Ze Celso, aprendi muito, aproveitei pra me formar em direção na SP Escola de Teatro e hoje tenho estudado atuação na USP justamente para aprender mais sobre os meus atores. Minha meta/sonho de vida é ter uma sala/terreno/espaço para que eu possa exercer minha profissão e acolher e dirigir meus trabalhos (digamos que um ateliê de artista), mas não é fácil. Então tenho tentado juntar dinheiro pra isso e queria te convidar a estar comigo na construção desse sonho. Todo mês eu e os amigos mais próximos Luiz, Lucas e Murilo estamos separando 30 reais cada um, numa caixinha do nubank com o nome do meu grupo de teatro: "Gaiata Companhia". É pouco, mas tá avançando devagar e já chegamos nos 2 mil. Quem sabe com mais gente aceleramos esse projeto que é de longo prazo. Se quiser/puder me ajudar nessa, até com valor inferior, eu vou ficar muito feliz e se não puder vou entender super.
O pix é 68992231532, a descrição põe Gaiata e eu separo na caixinha. Posso ir atualizando tbm de como estamos avançando. Obrigadooo e um beijo.
São Paulo, SP, 21 de julho de 2023 - A EPIFANIA
No tudo, o movimento há
Mesmo capturado é movimento
Por minha natureza, oro
Estou ligado no movimento do tudo
e tudo sou
O entusiasmo, deus dentro é deus eu
é deus movimento e ligação completa
Os dutos internos do crânio dentro
se conectaram e vibram o copo movimento invisível sensível
Olho a palma da mão aberta há um palmo da minha boca
Assopro levemente
O vento chega sensível
Não sopro mais
E ainda há na palma, há um palmo, a vibração do movimento
O sangue dentro
O ar de fora
Temperatura
Nos porta retratos inertes, nada é inerte
As pinturas são presenças
As expressões não estão alheias
E nada tem fim
Nem começo
P.S. Fui fazer uma oração pra Deus me traduzir meus tantos desejos. Terminei com nada.
Descobri que deus sou eu ligado no Tudo, que é Movimento.
Acessei outra dimensão de existir e ver.
E olha só,
é dia 21 !!!
A partir de agora
Por minha natureza, oro
São Paulo, finzinho de 2023, anotações soltas em um caderno
A existência precede a essência. Lembra da Grande Magia das danças sagradas balinesas? É sagrado o que a gente sagra!!!
Você sempre soube o que quis, mas nunca soube convergir direito os desejos porque eles parecem imensos, dispersos, inconvergíveis, mas a verdade é que você jamais saiu do caminho:
TEATRO DE TERREIRO
TEATRO DE RITO
DIRETOR
É sua vocação, é o que você quer
Aqui cabe: Umbanda, Carnaval, Festa Junina, Nudez, Ritual, Teatro fora da casinha, Multidões, Barquinha, Tacacá, Fogueira, Acampamento, Ônibus cheio/excursão, música, dança de roda, natureza, brinquedo cantado, jogos...
SE VOCÊ LEMBRAR QUE NÃO É SOBRE ENSAIOS, MAS SOBRE ENCONTRO, TUDO FLUI.
Rio Branco, Acre, 21 de dezembro de 2021, discurso de fundação
21/12/21 - 21:21 - SÉC XXI, RIO BRANCO - ACRE
USINA DE ARTE JOÃO DONATO
DISCURSO DE FUNDAÇÃO
Nolram Rocha
Canto
Meu cavalo tá pesado, meu cavalo quer voar.
Atuar, atuar, atuar pra poder voar.
Boa noite!
Primeiro passo é tomar conta do espaço
Tem espaço a beça
Só você sabe do seu
Antes ocupe, depois se vire
Olhe em volta, dê um rolê
Não esqueça que você está cercado
Cuidado com as imitações
Torquato Neto
É uma satisfação imensa estar entre amigos para construir uma nova etapa da vida. Por isso, antes de tudo: Obrigado !
Vocês aqui me fazem sentir um pouco mais forte.
O livro é O ponto de mudança, de Peter Brook. Ele tenta responder uma carta:
Prezado Sr. Howe,
Sua carta chegou de improviso e deixou-me em apuros.
O senhor me pergunta como tornar-se um diretor.
No teatro um diretor nomeia-se a si próprio.
Diretor desempregado é
uma contradição em termos,
como pintor desempregado (não como ator desempregado que é uma vítima das circunstâncias).
O senhor se torna diretor dizendo que é diretor e convencendo as outras pessoas de que isso é verdade.
Assim, conseguir trabalho é de certo modo um problema que tem que ser resolvido com os mesmos talentos e habilidades necessários para ensaiar.
Só conheço um caminho: convencer as pessoas a trabalhar consigo e montar algum trabalho - mesmo que não seja pago - para apresentar a qualquer público - num porão, na sala dos fundos de um bar, num pátio de hospital, numa prisão. A energia gerada pelo trabalho é mais importante que qualquer outra coisa.
Portanto, não deixe que nada o impeça de permanecer ativo, mesmo nas condições mais precárias, em vez de perder tempo procurando alguma coisa em melhores condições, que não pode se realizar. No fim das contas, trabalho chama trabalho.
Pois bem, eu disse que era diretor e parece que vocês acreditaram.
Nasce então, aqui, a Gaiata Companhia Teatral.
Mas porque gaiata? Oras, mais gaiato do que o povo acreano, existe?
no substantivo Gaiato é brincalhão; quem gosta de fazer brincadeiras, é muito alegre e divertido.
no adjetivo é Divertido; capaz de divertir, de entreter; repleto de comicidade.
Eu sou gaiato e eu acredito que a companhia gaiata de qualquer pessoa, ou seja, ter um gaiato ao nosso lado traz cor a uma vida preta e branca.
O dicionário ainda complementa: Gaiato é… o contrário de sisudo.
E nessa mesma pegada do humor, eu assumo como a página “desacreditados” o dinossauro como nosso símbolo. Porque se o Acre, “não existe”, é um prazer subverter essa gaiatice nacional com vocês.
Somos o que então? Uma alucinação coletiva? Que saboor!!!
Pois quem me dera ter um dinossauro pra chamar de meu. rsrs
Oswald de Andrade tem um poema chamado “Amor”
no texto do poema está escrito: Humor
Amor
Humor
(e acabou a página…)
Então, é o que eu, como um ator do Zé Celso, desejo a todos nós. Amor, Humor y muito mais. Soltemos nossas imaginações assim como eu soltei quando na infância desenhei esse dinossauro que hoje está colado no caderno de cartas da minha mãe e será o símbolo desta companhia.
Olhem as pernas dele… kkk Divirtam-se comigo com a ludicidade desta obra de arte
A partir de hoje a gente embarca nessa companhia rumo ao despertar da nossa imaginação. Lançamos-nos no mundo com coragem pra fazer farsa, para sermos gaiatos, ousados, políticos e conquistadores.
“Tem espaço a beça, só você sabe do seu”
Já dizia José Ortega y Gasset
“A vida humana não é, nem pode ser ‘exclusivamente’ seriedade, a vida humana é e tem que ser, por vezes, em certos momentos, ‘brincadeira’, farsa; por isso o teatro existe.”
Essa farsa é, para o autor, essência do teatro, seu ser e sua verdade. O que chamamos de “realidade” está carregado de coisas que nos sufocam a ponto de deixar no automático e longe do aqui e do agora.
“A uma criatura assim, o homem, cuja condição é tarefa, esforço, seriedade, responsabilidade, fadiga e pesar, é inescusável algum desvio”.
Daí nasce a ideia do teatro como a possibilidade de criar um outro mundo irreal que valesse a pena irmos até ele.
Agora criamos aqui o nosso mundo
E com a benção do meu primeiro diretor Micael, com a benção do Marcelo Drummond e de artistas locais que abriram e abrem caminhos.
Eu quero que a gente grite o contrário do AI, o IÁ
IÁÁÁÁÁÁÁÁÁÁ
FIM
Nolram Rocha